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자기성찰63

음덕양위 뜻 – 陰德陽偽, 드러난 착함이 진짜가 아닐 수 있다 陰德陽偽(음덕양위)는 "陰(음): 드러나지 않음", "德(덕): 덕행", "陽(양): 겉으로 드러남", "偽(위): 거짓됨"이라는 뜻으로, "겉으로는 선을 행하는 듯 보이나, 실제로는 진실한 덕이 없다"는 의미를 가진 고사성어다. 이는 진정한 선행은 드러내지 않고 행하는 것이며, 겉으로만 선한 척하는 것은 오히려 위선이라는 비판적 메시지를 담고 있다.음덕양위의 뜻과 유래음덕양위의 정의음덕양위는 겉으로 드러나는 선행이 실제로는 위선에 불과한 경우를 경계하는 표현이다.의미남에게 보이기 위한 선행은 진정한 덕이 아니다.조용히 묵묵히 베푸는 것이 진정한 덕이다.겉으로 드러난 선은 종종 숨겨진 의도를 가질 수 있다.사용 맥락겉으로 선행을 강조하거나 과시하는 행위에 대한 비판.진정성과 위선을 구분하고자 할 때.겉과.. 2025. 4. 22.
묵언수행 뜻 – 默言修行, 말없이 수행하며 내면을 다스리다 默言修行(묵언수행)은 "默(묵): 침묵", "言(언): 말", "修(수): 닦다", "行(행): 행하다"라는 뜻으로, 말을 삼가고 침묵 속에서 수양과 수행을 하는 자세를 의미하는 고사성어다. 이는 언어를 통한 소통보다 내면의 고요와 집중을 통해 자아를 성찰하고 다스리는 수행법을 가리킨다.묵언수행의 뜻과 유래묵언수행의 정의묵언수행은 침묵을 통해 마음을 다스리고 정신을 수양하는 수행 방식을 말한다. 의미말을 멈추고 자신과 마주하며 내면을 정화하는 수행침묵 속에서 번잡한 욕망을 내려놓고 마음을 고요히 하는 자세불필요한 말로 인한 번뇌를 줄이고 진정한 자신을 바라보는 훈련 사용 맥락불교·도교 등의 종교 수행에서심리적 안정이나 집중력을 키우는 현대적 명상법에서자기 성찰과 내면 수련의 도구로 활용묵언수행의 유래묵언.. 2025. 4. 22.
함묵양성 뜻 – 緘默養性, 침묵으로 자신의 성품을 기르다 緘默養性(함묵양성)은 "緘(함): 입을 다물다", "默(묵): 말없이 침묵하다", "養(양): 기르다", "性(성): 성품"이라는 뜻으로, "말을 아끼고 침묵을 통해 마음과 성품을 수양한다"는 의미의 고사성어다. 이는 말을 줄이고 내면의 수양에 집중하는 태도를 강조하는 표현이다.함묵양성의 뜻과 유래함묵양성의 정의함묵양성은 불필요한 말이나 감정적 표현을 자제하고 침묵을 통해 자기 성찰과 정신적 수양을 이루는 자세를 의미한다.의미말을 아끼고 마음을 다스리는 수양의 태도.언행을 삼가며 내면의 충실함을 추구하는 삶의 방식.자극적인 표현이나 다툼을 피하고 평정을 지키는 자세.사용 맥락불필요한 말이 갈등을 낳을 수 있는 상황.감정을 다스리고 자기 수양에 집중할 때.지도자나 수행자 등 깊은 내면의 통찰이 필요한 위치.. 2025. 4. 22.
관조 뜻 – 觀照, 고요하게 들여다보는 통찰의 힘 觀照(관조)는 ‘관(觀): 바라보다’, ‘조(照): 비추다’의 뜻으로, 마음을 고요히 하고 사물이나 현상을 깊이 통찰하여 본질을 꿰뚫어보는 태도를 말한다. 이는 불교나 유학에서 흔히 쓰이는 개념으로, 마음의 작용을 들여다보거나, 외부 세계를 반영하듯 깊이 살펴보는 행위를 의미한다.관조의 뜻과 유래관조의 정의관조는 무엇인가를 무심히 바라봄으로써 오히려 더 깊이 이해하고 통찰하는 마음의 작용이다.의미외부 대상이나 내부의 마음을 편견 없이 깊이 바라보는 일생각이나 감정에 휩쓸리지 않고 있는 그대로 직시하는 태도관찰과 반영을 통해 현상 이면의 본질을 꿰뚫어보는 통찰사용 맥락명상이나 수행 중 자신의 마음을 관찰할 때혼란 속에서 본질을 꿰뚫는 지혜로운 태도급하지 않고 느리지만 정확하게 판단할 때 쓰는 자세관조의 유.. 2025. 4. 21.
심생즉법생 뜻 – 心生則法生, 마음이 생기면 곧 법이 생긴다 심생즉법생(心生則法生)은“마음이 생기면 법도 생긴다”는 뜻이다.이는 인식과 세계, 마음과 현실 간의 긴밀한 상호작용을 설명하는 불교적 표현이다.여기서 “심(心)”은 단순한 감정이나 기분이 아니라,우주의 근원으로서의 마음, 또는 인식 주체로서의 정신을 뜻하고,“법(法)”은 세상 만물, 법칙, 현상계의 존재방식을 의미한다.즉, 우리 마음의 움직임이 곧 세계의 구조를 결정한다는 철학적 통찰을 담고 있다.심생즉법생의 출전과 유래출전불교 경전과 선어록(禪語錄)에서 자주 사용되는 표현이다.특히, 유식불교(唯識佛敎) 또는 여래장 사상에서 중요한 개념이다.『화엄경(華嚴經)』의 다음 구절과 통한다.“심생즉종종법생(心生則種種法生), 심멸즉종종법멸(心滅則種種法滅)”→ “마음이 생기면 온갖 법도 생기고, 마음이 멸하면 모든 .. 2025. 4. 17.
지심견성 뜻 – 止心見性, 마음을 멈추고 본성을 보다 止心見性(지심견성)은 "止(지): 멈추다", "心(심): 마음", "見(견): 보다", "性(성): 본성"이라는 뜻으로, "마음을 멈추어 본래의 성품을 본다"는 의미를 가진 성어입니다. 이는 마음의 동요를 멈추고 내면을 관조함으로써 인간 본연의 성품을 깨닫는 수행의 자세를 강조하는 표현입니다.지심견성의 뜻과 유래지심견성의 정의지심견성은 마음을 고요히 하여 자신의 본성을 깨닫는 수행의 자세를 의미하는 표현입니다.의미마음의 동요를 멈추고 내면을 관조하여 본래의 성품을 깨닫는 것.외부의 자극에 흔들리지 않고 자신의 본성을 인식하는 자세.내면의 평정을 통해 인간 본연의 선한 성품을 자각하는 수행.사용 맥락명상이나 수행을 통해 마음을 다스리고자 할 때.내면의 성찰을 통해 자신의 본성을 깨닫고자 할 때.불교나 유교.. 2025. 4. 17.

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